"Pochádzam z miesta sebaúcty alebo zrady?"
Po napísaní odpovede na traumu známej ako „fawning“ som dostal toľko správ a e-mailov od čitateľov, ktorí mi kládli rovnakú presnú otázku: „Ako zastavím?“
Pri tejto otázke som musel chvíľu naozaj sedieť. Pretože, úprimne povedané, v tomto procese som stále veľmi veľa.
Len pre kontrolu, fawning odkazuje na traumatizujúcu reakciu, pri ktorej sa človek vráti k ľuďom - potešujúci je rozptýlenie konfliktu a obnovenie pocitu bezpečia.
Prvýkrát to vytvoril Pete Walker, ktorý o tomto mechanizme skvelo napísal vo svojej knihe „Complex PTSD: From Surviving to Thriving“.
„Plavé typy hľadajú bezpečie spojením so želaniami, potrebami a požiadavkami ostatných. Správajú sa, akoby nevedomky verili, že cena za vstup do akéhokoľvek vzťahu je prepadnutím všetkých ich potrieb, práv, preferencií a hraníc. “
–Pete Walker, „The 4Fs: A Trauma Typology in Complex Trauma“
Walker hovorí, že to nakoniec vedie k smrti jednotlivca. Keď nutkavo zrkadlíme to, čo od nás ostatní očakávajú a chcú, odpútame sa od vlastného pocitu identity, našich potrieb a túžob ... dokonca aj od vlastného tela.
Dáva to zmysel, že by sme chceli získať späť svoje životy z tohto obranného mechanizmu, ktorý nás nakoniec zmenšuje.
A? Je tiež dôležité pamätať na to, že vyliečenie z akéhokoľvek druhu traumy je celoživotný proces a v tomto prípade individuálny.
Pokiaľ ide o naše mechanizmy zvládania, v podstate žiadame naše mozgy, aby sa pohodlne vzdali niečoho, čo nás chránilo! Môže to byť skutočne destabilizačný proces, a preto by sme sa mali pustiť premyslene.
Vždy sa rád podelím o to, čo som sa naučil, s výhradou, že liečivá cesta každého bude jedinečná. Ale ak ste zaseknutí a nie ste si istí, ako sa odraziť od svojich tendenčných tendencií, dúfam, že vám to dá trochu viac smeru.
1. Zostavil som systém podpory informovaný o traumách
Trauma sa zriedka stane vo vákuu - zvyčajne sa to stane vo vzťahu s ostatnými. To znamená, že veľká časť liečiteľskej práce sa uskutočňuje aj v bezpečných a podporných vzťahoch.
Mám terapeuta rozhovorov, psychiatra a odborníka na karosériu, ktorí sa všetci špecializujú na prácu s klientmi, ktorí majú PTSD. Nie každý má však prostriedky na prístup k tomuto druhu podpory.
Namiesto toho môžete vyhľadať duchovného mentora alebo komunitu, nájsť miestnu podpornú skupinu alebo nájsť bezpečného partnera alebo milovaného človeka, s ktorým môžete preskúmať spoločné poradenstvo. Tiež som zistil, že aplikácia starostlivosti o seba Shine je skvelým zdrojom pre potvrdenie, komunitu a sebavzdelávanie prostredníctvom tohto procesu.
Kdekoľvek to nájdete, bezpečné spojenie - najmä osobne - je kľúčovým dielom hádanky, keď sa liečime z traumy zo vzťahu.
2. Cvičil som sedenie s hnevom a sklamaním ostatných
Moje predvolené nastavenie je predpokladať, že keď sú ostatní na mňa nahnevaní alebo sklamaní, musel som urobiť niečo zle ... a mojou úlohou je to napraviť.
To je prípad, keď by sa môj mechanizmus premáhania spustil - okamžite by som pochopil, ako ma vníma niekto iný, a nespomalil som, aby som spochybnil, či na mňa premietajú niečo, čo jednoducho nebolo presné alebo pravdivé.
Keď niekto rozpráva moje skúsenosti alebo to, kto si myslí, že som, naučil som sa spomaliť, zhlboka sa nadýchnuť a jednoducho si všimnúť, čo sa deje.
To často znamená sedieť s niekým, kto sa na mňa hnevá alebo je naštvaný, a nehnať sa za ním, aby som ho upokojil. (V kultúrnom prostredí, v ktorom sa verejné popisky môžu rozmotať za jednu hodinu, to možno urobiť obzvlášť ťažko - ale extrémne dôležité.)
To niekedy znamená položiť viac otázok skôr, ako sa začnem ospravedlňovať. Niekedy to znamená odísť z rozhovoru, dať si priestor, ktorý potrebujem na kontakt so svojimi vlastnými pocitmi, a zamyslieť sa nad tým, či sa informácie alebo zdroj javia ako dôveryhodné. Mohol by som dokonca osloviť ostatných, ktorým verím, že si ich prečítajú o situácii.
A ak nedrží vodu? Ako hovoria deti, niektorí ľudia budú jednoducho musieť zostaň naštvaný.
Keď majú ľudia bolesti, môžu byť hlboko investovaní do príbehov, ktoré si sami rozprávajú - ale to, čo premietli na vás alebo vaše skúsenosti, nie je vaša zodpovednosť.
Nie všetko, čo o vás ľudia hovoria, je pravda, aj keď to pochádza od niekoho, koho si vážite, aj keď to tak je naozaj naozaj sebavedomý, keď to hovorí.
Naučiť sa to nechať tak, aj keď to znamená, že existujú ľudia, ktorí ma z akýchkoľvek dôvodov jednoducho nemajú radi, mi nesmierne pomohli.
3. Dostal som sa do kontaktu s mojimi osobnými hodnotami
Ak by ste sa ma pred rokmi spýtali, aké sú moje osobné hodnoty, začal by som hovoriť o ideológiách, s ktorými som súhlasil.
A aj keď mi stále záleží na sociálnej spravodlivosti a feminizme ... ťažko som sa naučil, že ľudia hovoria rovnakým jazykom, ale stále praktizujem veľmi odlišné hodnoty, aj keď vyznávajú rovnaké viery.
Nedávno som si však oveľa viac ujasnil svoje hodnoty - a pomohlo mi to dostať sa do kontaktu s tým, kto v skutočnosti som a komu môžem dôverovať.
Pre mňa to znamená neustále udržiavanie ľudskosti ostatných. Znamená to hovoriť zo srdca a ctiť si môj autentický hlas. A to znamená, že obaja vlastnia môj sh * t a držať linku, keď niekto nepracuje na tom svojom.
Moje presvedčenie môže diktovať, aký by som chcel, aby bol svet, ale moje hodnoty určujú, ako sa ukážem vo svete takom, aký je, pre seba aj pre ostatných.
To mi umožňuje skontrolovať sa sám so sebou, keď dôjde ku konfliktu, takže môžem zistiť, či som v súlade s mojimi hodnotami a či sa tam so mnou stretávajú aj ľudia, s ktorými mám vzťah.
Teraz sa trápim?
Niekoľko otázok, ktoré si musíte položiť počas konfliktu:
- Cíti sa môj postoj a moja reakcia na túto osobu v súlade s mojimi hodnotami?
- Rešpektujem hlboko ľudskosť človeka predo mnou (keď ma vidím a držím v mojej ľudskosti)?
- Hovorím zo srdca?
- Som autentický - alebo sa ospravedlňujem, že tým nemyslím alebo neutíšim niekoho iného kvôli tomu?
- Beriem na seba zodpovednosť za to, ako sa ukazujem, a nezaťažujem sa tým, čo nie je moje na to, aby som sa držal?
- Pozerám sa na rýchle ukončenie tohto rozhovoru, aby som predišiel nepríjemným pocitom, alebo aby som prešiel k spoločnému základu, ktorý nás oboch podporuje, aj keď počas toho musím znášať nejaké nepríjemnosti?
Predtým, ako sa vrátim k plašeniu, pokúsim sa uzemniť a opýtať sa sám seba, či sa presúvam skôr z miesta sebaúcty než zrady, a či je tam človek, s ktorým sa stýkam, v danom okamihu schopný stretnúť ma. .
To mi pomohlo menej sa sústrediť na to, aby som urobil ostatných šťastnými, a namiesto toho som sa posunul k rešpektovaniu a cteniu seba samého ... a k pocitu bezpečia, keď sa rozhodnem odísť preč.
4. Začal som venovať osobitnú pozornosť tomu, ako ľudia komunikujú svoje potreby
Táto je dôležitá. Som niekto, kto je pevne odhodlaný pokúsiť sa vyhovieť potrebám ľudí, na ktorých mi záleží, bez toho, aby som skutočne vypočúval, ako sa rozhodli tieto potreby vyjadriť mne.
Hranice, požiadavky a očakávania sa navzájom veľmi líšia - a môžu nám veľa povedať o tom, ako s nami niekto súvisí.
Hranicou je pomenovanie toho, čo môžeme alebo nemôžeme urobiť pre iných ľudí (tj. „Nebudem s tebou môcť hovoriť, ak mi zavoláš, keď si opitý“), zatiaľ čo požiadavka žiada, aby niekto urobil niečo pre nás („Mohli by ste mi, prosím, prestať volať, keď ste pod vplyvom alkoholu?“).
Očakávanie alebo dopyt sa však líšia v tom, že ide o pokus o diktovanie správania niekoho iného („Nechcem, aby ste pili, keď idete so svojimi priateľmi“). To je červená vlajka, ktorú si tvrdo pracujem všimnúť a od čoho sa dištancovať.
Ako som už hovoril v predchádzajúcom článku o ovládačoch a potešiteľoch ľudí, je také dôležité chrániť si svoju autonómiu - niekedy to, čo ľudia nazývajú „hranica“, je vlastne iba pokus o kontrolu nášho správania.
Poznanie rozdielu mi pomohlo rozhodnúť sa, kedy môžem a nemôžem ctiť to, čo odo mňa niekto požaduje, a dávať si pozor na ľudí, ktorí svoje potreby formujú ako očakávania, ktoré odstraňujú moju schopnosť voľby.
5. Dal som si plné povolenie cítiť a pomenovať svoje pocity
Strávil som veľa času citovo otupený bez toho, aby som si to vôbec uvedomil. Vždy som predpokladal, že to, že som citovo znecitlivený, znamenalo, že som nemohol nič cítiť - a ako niekto, kto sa cítil veľmi emotívne, to mi vôbec nepripadalo pravdivé.
Až keď som bol na liečbe porúch stravovania, klinický lekár mi vysvetlil, že emočná necitlivosť nie je absencia emócií - je to neschopnosť presne identifikovať, vzťahovať sa k nim, dávať im zmysel a pohybovať sa v emóciách, ktoré máme .
Inými slovami, sme znecitlivení na celú našu škálu emócií a na to, čo nám hovoria. V mojom prípade som bol až do tohto bodu presvedčený, že mám iba tri emócie: depresiu, stres alebo dobrú.
Verím, že veľa ľudí, ktorí sa plavia, museli do istej miery uzavrieť svoje emočné reality - pretože sa dozvedáme, že jediné emócie, ktoré sú pre naše prežitie dôležité, sú emócie ľudí okolo nás.
Strávil som veľa rokov zápasením s poruchou stravovania a závislosťou, v scestnom pokuse udržať sa v odlúčení a otupení. Stal sa zo mňa workoholik a obsedantne som sa venoval pomoci druhým. Celý môj život sa točil okolo toho, ako robiť ostatných šťastnými.
V čase, keď som nastúpil na liečbu, môj terapeut poznamenal, že sa tak veľmi zaujímam o všetkých ostatných, zabudol som, ako sa o seba starať. A mala pravdu - v živote som prešiel tým, že som zvnútornil myšlienku, že mi na tom vôbec nezáleží.
Veľkou časťou môjho uzdravenia bolo dostať sa späť do kontaktu s mojimi emóciami, potrebami, túžbami a osobnými hranicami - a naučiť sa ich pomenovať.
To znamenalo uvoľnenie starých mechanizmov zvládania, ktoré mi umožnili „otupieť“. A tiež som si musel precvičiť pomenovanie nielen toho, čo som myslieť si v ktoromkoľvek danom okamihu, ale dať hlas tomu, čo ja cítiť, či sa to zdá racionálne alebo nie.
Musel som radikálne a bezpodmienečne potvrdiť svoje emočné zážitky, pristupovať k nim skôr so zvedavosťou a starostlivosťou ako s kritikou.
A potom? Zdieľam tieto pocity s ostatnými, aj keď to vedie k nepríjemným rozhovorom alebo nepríjemným momentom. Pocity sú určené na to, aby sme ich cítili, a ak sa stále snažíme uhasiť svoje vlastné emócie, aktívne bojujeme a popierame to, čo nás robí ľuďmi.
A to je nakoniec to, čo s nami plašenie robí - popiera nám právo na úplné, autentické a chaotické ľudské bytosti.
Chcem tiež pomenovať, že strach z opustenia v tomto procese je úplne opodstatnený.
V tomto článku veľa vymenujem naozaj ťažké práca.
Skúmať svoju históriu traumy, sedieť s nepríjemnými pocitmi emócií iných, prevziať zodpovednosť za svoje osobné hodnoty, rozlišovať okolo toho, čo od nás požadujú ostatní, uvoľňovať staré nástroje na zvládanie a cítiť naše pocity - to všetko je neuveriteľne náročné a transformačné riešenie .
A áno, určite to môže zaťažiť existujúce vzťahy vo vašom živote.
Pre ľudí, ktorí ťažili z našej pasivity a dychtivosti potešiť, by sme sa mohli stretnúť s veľkým odporom, keď sa začneme presadzovať a vlastniť to, čo cítime.
Možno by sme dokonca zistili, že vzťahy, ktoré sa kedysi cítili bezpečne, sa teraz cítia úplne nezlučiteľné s našimi potrebami a túžbami. Je to normálne a úplne v poriadku.
Mnoho ľudí, ktorí prežili traumu, sa ocitlo v nedostatku myslenia. Nedostatok zdrojov, nedostatok podpory, nedostatok lásky - to všetko ovplyvňuje to, čo sme v našich vzťahoch ochotní tolerovať, aby sme sa cítili „v bezpečí“.
A pretože plachtenie znamená, že sa takmer vždy pripravujeme o seba, môže byť tento nedostatok ešte hrozivejší. Keď sa prijímame ako emocionálne bytosti s potrebami a túžbami, nechať ľudí odísť alebo sa rozhodnúť prerušiť väzby môže byť občas veľmi nepríjemné.
Chcel by som však jemne potlačiť tento nedostatok myslenia a pripomenúť vám, že hoci je to náročná práca, na tejto planéte je množstvo ľudí a lásky.
Úcta k sebe samému a zdravé hranice s väčšou pravdepodobnosťou prilákajú tie druhy spoľahlivej podpory a bezpodmienečnej starostlivosti, ktoré potrebujete a zaslúžite si - aj keď sa proces budovania na týchto schopnostiach môže niekedy cítiť osamelý a dokonca až hrôzostrašný.
Takže keď začnete svojich ľudí rozbaľovať a odúčať ich potešujúce, nezabudnite, že sa môžete báť.
Tento proces zahŕňa rozmotanie jednej z našich úplne prvých „bezpečnostných prikrývok“ ako malých a bezmocných ľudí - a áno, to znamená, že sa v určitých bodoch budeme cítiť ako malí a bezmocní, keď sa preorientujeme na seba a na svet.
Ale môžem vám sľúbiť, že za prácu nepochybne stojí ten boj.
Skutočne verím, že keď pristupujeme k svetu s pocitom inherentnej hodnoty a cti - a so záväzkom k vlastnému uzdraveniu a rastu - začneme odhaľovať druhy lásky a bezpečia, ktoré sme pre seba po celú dobu chceli, a to v rámci nás a v našich vzťahoch.
Nebudem tvrdiť, že toho o tomto divokom a strašidelnom svete viem veľa (som len jeden človek, ktorý robí všetko pre to, aby som vydržal), ale poviem vám, čo viem - alebo aspoň o čom verím, že je to pravda .
Všetci - každý jeden z nás - si zaslúži prejaviť sa ako svoje autentické ja a stretnúť ho s láskou, cťou a ochranou.
A neuveriteľné na uzdravení z traumy je, že je to dar, ktorý sa môžeme naučiť dávať si kúsok po kúsku každý deň.
Verím v teba. Verím v nás
Toto máš.
Tento článok sa pôvodne objavil tu a bol preposlaný so súhlasom.
Sam Dylan Finch je redaktor, spisovateľ a mediálny stratég v oblasti San Francisco Bay Area. Je vedúcim redaktorom duševného zdravia a chronických stavov v spoločnosti Healthline. Môžete pozdraviť ďalej Instagram, Twitter, Facebook, alebo sa dozviete viac na SamDylanFinch.com.
.jpg)
